Tout est en vous

L’acte créateur consiste à transférer un objet qui existe déjà dans les mondes superconscients, ou causals, vers les régions mentales d’abord, et enfin vers le

monde physique où nous constatons qu’il a été « créé » et qu’il est bien « reel ».

Au début des années 1960, Satguru Sivaya Subramuniyaswami enseignait la vie et l'hindouisme à ses disciples réunis dans le petit temple hindou qu’il venait d’établir à San Francisco. Chaque semaine, durant une dizaine d’années, il leur faisait une petite « causerie inspirée », comme il l’appelait, d’environ une demie heure. « Causerie inspirée » voulait dire qu’elle était spontanée, provenant d’un lieu profond en lui, de l’esprit superconscient. Les mots et les pensées se manifestaient d’eux-mêmes, provenant directement « du ciel intérieur », comme il disait. 

Le discours inspiré qui suit a heureusement été préservé. L’enseignement qu’il contient est précieux. Il est clé pour comprendre clairement en quoi consiste le point de vue spirituel. Il nous ouvre les portes toutes grandes vers une plus haute vérité qui, à son tour, transmet progressivement la compréhension, puis la sagesse, la satisfaction et l’épanouissement que chaque humain recherche.

Le point de conception est le sommet de la création. 

Causerie de Satguru Sivaya Subramuniyaswami

San  Francisco, 1959 à 1964

Élargissons notre conscience, pour un instant. Élargissons bien notre conscience jusqu’à commencer à savoir que créer ne consiste qu’à reconnaître ce qui est déjà là, qu'il n'y a rien de nouveau, et que tout est en vous. Chaque objet, chaque moment vécu, se manifeste à l’extérieur lorsque vous êtes devenu conscient du fait qu’il est déjà là, déjà créé et totalement achevé en vous.

Comment expliquer ce fait, que le point de conception est le sommet de la création ? La réponse se trouve dans la totalité de ce que vous êtes, de tout ce que vous pensez être, de tout ce que vous voudriez devenir. La réponse, c’est vous ; c’est votre histoire.  

Élargissez votre conscience jusqu’à ce qu’elle contienne le Soleil, la Lune, les planètes, la Terre, et tous ses habitants — pour un moment, contenez tout cela dans votre conscience. Et maintenant voyez votre conscience se limitant à un seul objet, se focalisant sur lui pour un instant. Vous dites alors : « Ah, voilà le Soleil ! Et dans quelques heures je verrai la Lune. » Puis, effectivement, dans quelques heures, vous voyez la Lune. Vous avez créé la lune en la transposant d’un haut plan de conscience à un plan plus bas. 

Tout est en vous : le Soleil, la Lune, les planètes, tous les êtres humains fonctionnant par leurs divers états de conscience, et toutes les diverses manifestations de l’existence. Tous sont en vous. 

Quand vous arrêtez votre conscience sur un objet quelconque, ce que vous faites, en fait, c’est créer l’objet dans les régions denses de votre esprit. Vous le traduisez d’un état subtil de l’esprit à un état moins subtil, plus bas, plus lourd. Votre reconnaissance de ce qui est dépend de la manière dont vous l’avez créé.

[Dans une autre causerie, Satguru répond à la question, « Comment déterminer

si notre aperçu intérieur est authentique ou ne consiste que d’imagination ? »  Il démontre que l’aperçu se déroule d’abord dans les régions subtiles de l’esprit,

dans le monde de l'image, soit dans le monde « imaginaire ». Quand l’idée se transpose au mental on commence à l’appeler « réelle ». Enfin, si l’idée vient à s’associer tant soit peu au monde physique, alors nous la considérons comme

tout à fait réelle.]

Nous touchons ici à des idées bien profondes ; nous sommes entrés dans le domaine de la contemplation. Et ce n’est qu’en contemplation que vous saisirez tout à fait ces propos. Si vous avez suffisamment développé votre volonté pour arriver à vous concentrer tellement bien que vous êtes entré en contemplation, votre vie commence surement a rayonner de divinité. Continuez sans relâche à faire tout ce que vous faites avec pleine énergie, pleine conscience — et plein égard pour vos prochains ; et finissez tout ce que vous entreprenez. Cette façon de vivre vous propulsera dans de nouveaux niveaux de contemplation.

Si l’on néglige sa tenue dans la vie ordinaire après avoir atteint la contemplation, on utilise ce grand pouvoir divin de manière négative. On construit en soi-même d’énormes obstacles qui nous retiendront dans les régions inférieures de l’esprit. Mais si au contraire, on s’adonne diligemment à perfectionner la dévotion, qui est bhakti yoga, et à toujours donner de soi, qui est karma yoga - et à maintenir cette rectitude vingt-quatre heures par jour - alors les obstacles se désagrègent tout naturellement. L’on nettoie les karmas qui restent encore, et on passe d’un niveau de contemplation à l’autre, devenant stable à chaque niveau successif. On se met à vivre au tout rebord-même de l’Absolu. Et c’est là, au rebord de l’Absolu, que vous voyez, sans plus aucun doute possible, que le point de conception est le sommet de la création. Vous réalisez la Conscience Pure, la totalité de Tout ce qui est. Puis vous réalisez l’Au-delà, au-delà de conscience. Om.

Extrait del l'œuvre : Se fondre en Siva

leçon 326

Par l'équipe Au Cœur de l'hindouisme

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