Qui est Siva ? Dieu Siva est l'Être suprême de l'univers. Il, ou elle, est partout et en toute chose, à la fois Créateur et création, et au-delà de toute chose en même temps. Siva a une triple nature. Sa réalité la plus haute est au-delà du temps et de toute forme. En son deuxième aspect*, il est Esprit Divin, qui imprègne toute l’existence. En son troisième aspect il est Seigneur Personnel, Créateur et Source du temps et de la forme. Ce n'est qu’en méditation profonde qu’on

Ganesha chaturthi est une fête annuelle qui se célèbre chez soi ou au temple, au mois d’août ou septembre, le quatrième jour suivant la nouvelle lune du mois de simha. A l’occasion, les Hindous du monde entier se mettent à célébrer bien avant cette date, normalement de 10 à 20 jours, selon la tradition locale ou familiaie. Ils façonnent des statuettes du Dieu en argile qu’ils vont vénérer pendant ce temps, jusqu’au jour de Ganesha chaturthi. C'est le jour de visarjana (d'ad

Une française adepte de Ganesha nous explique avec éloquence qui est ce Dieu et ce que cela veut dire d’aimer Dieu et les Dieux en hindouisme. Son image est gravée dans mon cœur. Son énorme et adorable visage, ses oreilles en gracieux éventail toujours à l'écoute, sa trompe offrant la joie de vivre en forme de friandise, ses yeux d'amour et sagesse qui me regardent profondément, son corps massif qui détient les secrets de mondes à l'infini, ses puissants bras qui me protègent

Le théisme moniste : Notre philosophie, le saïva siddhanta réuni, plutôt que de séparer, deux pôles apparemment opposés de la religion, l’élan de la dévotion vers un Dieu personnel (qui est une personne, quelqu’un, un Être qui est conscient de nous et répond à nos prières) et l’élan vers la méditation où nous recherchons Dieu en nous, ultimement Dieu qui n’est pas distinct, ou autre, que nous. Les grandes religions du monde s’inclinent vers l‘un ou l’autre de ces deux pôles e

Notre tradition, le Saiva Siddhanta est aujourd'hui le plus ancien, le plus vivace et le plus largement pratiquée des six formes de sivaïsme. Il compte plusieurs millions de dévots, des dizaines de milliers de temples puissants et des dizaines de traditions monastiques et ascétiques vigoureuses. Le Saiva Siddhanta jouissait autrefois d'une présence glorieuse tout à travers l’Inde. Aujourd’hui, ce sont les communautés tamoules à travers le monde qui suivent cette tradition le